Samaín: el Halloween celta gallego que existía 2.000 años antes que el americano

Cada 31 de octubre, mientras medio mundo se disfraza de superhéroes y monstruos importados de Estados Unidos, Galicia celebra algo mucho más antiguo. El Samaín no es una versión gallega de Halloween: es, en gran medida, su origen. Una fiesta celta con más de dos milenios de historia que marcaba el año nuevo, el fin de las cosechas y la noche en que, según la creencia popular, el mundo de los vivos y el de los muertos quedaban más cerca que nunca.

Qué es el Samaín y por qué se considera el origen de Halloween

El Samaín (del gaélico Samhain, «fin del verano») era una de las cuatro grandes festividades del calendario celta, celebrada la noche del 31 de octubre al 1 de noviembre en las comunidades célticas de Irlanda, Escocia, Gales y también en el noroeste peninsular.

Para estos pueblos, el año se dividía en dos mitades: la clara, que empezaba en primavera, y la oscura, que arrancaba precisamente con el Samaín. No era una fiesta menor, marcaba, nada más y nada menos que, el año nuevo celta.

El año nuevo celta y la noche en que se abría la puerta al otro mundo

Los druidas consideraban esta noche un momento «liminal», de frontera difusa entre el mundo terrenal y el más allá. Se creía que las almas de los difuntos regresaban esa noche para calentarse junto al fuego del hogar y compartir mesa con los suyos, antes de que la familia dejara de nuevo su recuerdo en manos del frío del invierno. Para protegerse de los espíritus menos amables que también podían cruzar esa frontera, se encendían hogueras y se tallaban calaveras con velas en su interior, colocadas en ventanas y cruces de caminos.

Qué fue antes el Halloween o el Samaín?

La conexión con el Halloween actual no es casualidad ni leyenda urbana. A mediados del siglo XIX, la gran ola migratoria de escoceses e irlandeses hacia Estados Unidos, huyendo de las hambrunas que asolaban Europa, llevó consigo esta tradición al otro lado del Atlántico. Allí se mezcló con costumbres locales y acabó cristalizando en el Halloween comercial que conocemos hoy, cuyo propio nombre —All Hallows’ Eve, «víspera de Todos los Santos»— delata su origen en la misma fecha del calendario cristiano que en Galicia dio lugar al Samaín cristianizado.

Cuándo se celebra el Samaín en Galicia y cómo se vive esa noche

El Samaín se celebra la noche del 31 de octubre al 1 de noviembre, coincidiendo con la festividad cristiana de Todos los Santos, a la que la Iglesia trasladó su celebración en el año 741 precisamente para facilitar la sustitución de esta fiesta pagana tan arraigada. Durante décadas quedó relegada casi al olvido, pero en las últimas dos, un número creciente de parroquias gallegas ha recuperado la tradición con desfiles, talleres y actividades culturales para todas las edades.

Los calacús: la calabaza tallada gallega que existía antes que la de Halloween

El calabazo, también conocido como calacú, es una variedad tradicional muy distinta de la típica calabaza de Halloween, la Cucurbita maxima de origen sudamericano popularizada por el cine estadounidense. Durante años se ha cultivado principalmente para consumo propio, aunque actualmente algunos agricultores están intentando recuperar e impulsar su producción con fines comerciales.

Antes de que llegara la calabaza tallada americana, en Galicia ya se vaciaban y esculpían hortalizas de temporada con este mismo propósito: ahuyentar a los malos espíritus e iluminar la noche más oscura del año. Cada comarca tenía su propio nombre para esta tradición: calacús en las Rías Baixas, calabazotes en el Ortegal, caveiras de melón en Cedeira, colondros en Ourense o bonecas (hechas con remolacha) en Xermade, Lugo. La técnica era siempre parecida: vaciar la hortaliza, tallar dientes con palitos, esculpir una cara temible y colocar una vela encendida en su interior, para dejarla después en ventanas, cementerios o cruces de caminos.

La Santa Compaña: la procesión de almas que camina esta misma noche

En Cambados se puede encontrar una singular escultura dedicada a la Santa Compaña. Inaugurada el 19 de marzo, esta obra se integrará en una ruta turística centrada en las leyendas y los mitos tradicionales de la comarca de O Salnés.

Ligada directamente a las creencias celtas sobre esta noche liminal está una de las leyendas más conocidas de Galicia: la Santa Compaña, la procesión de almas vestidas de negro que recorre los caminos con velas encendidas, guiada por una persona viva que carga con una cruz. Ya hablamos de ella en detalle en nuestra guía de pueblos malditos y encantados de España, donde repasamos su origen y qué hacer si te cruzas con ella. No es casualidad que esta leyenda siga tan viva precisamente en la noche del Samaín. De hecho, los historiadores la sitúan como una evolución directa de las creencias célticas sobre el paso de las almas entre mundos en esta fecha.

Dónde vivir el Samaín en Galicia: los lugares donde la tradición sigue más viva

No toda Galicia celebra el Samaín con la misma intensidad. Hay comarcas y localidades concretas donde la memoria de esta fiesta nunca llegó a perderse del todo, o donde se ha recuperado con más fuerza en los últimos años.

Rías Baixas y Cedeira, la cuna de los calacús y las caveiras de melón

Localidades como Noia, Cedeira, Muxía, Sanxenxo o Quiroga son las que con más fuerza han mantenido viva la memoria de esta noche, y hoy organizan talleres de tallado de calabaza, pasacalles y actividades familiares en torno al 31 de octubre. La zona de las Rías Baixas, además, es la misma comarca donde ya os hablamos de la vendimia gallega en nuestra guía sobre la vendimia en Rías Baixas y el Ribeiro, así que quien se aloje en la zona en octubre puede combinar en un mismo viaje la última fase de la temporada de vino con el ambiente del Samaín.

Ourense, Xermade y el interior gallego: bonecas, castañas y la doble fiesta de otoño

En el interior, comarcas como Ourense o Xermade conservan sus propias variantes: los colondros ourensanos (son un tipo de calabazas tradicionales usadas en la provincia de Ourense para tallar calaveras e iluminarlas durante la festividad ancestral del Samaín) o las bonecas de remolacha lucenses (figuras tradicionales de la provincia de Lugo hechas con remolachas vaciadas, dientes de palitos y una vela dentro). Es también la misma zona que recorríamos en nuestra guía sobre dónde hay setas en Galicia este otoño, donde ya apuntábamos que en esta época del año el otoño gallego se vive entre vendimia, setas y castañas sin moverse apenas de la comarca. El Samaín añade una cuarta capa a ese mismo viaje otoñal.

Samaín y magosto: la doble cita del otoño gallego que conviene planificar junta

Muchas familias gallegas viven el Samaín y el magosto casi como una misma celebración prolongada, porque sus fechas están muy próximas en el calendario. El magosto, la fiesta popular en torno a la recogida y el asado de castañas, se celebra tradicionalmente a principios de noviembre, justo después del Samaín, y comparte con él ese carácter de cierre de la temporada de cosecha y bienvenida al frío. Quien planifique una escapada a Galicia en estas fechas puede encadenar sin problema ambas tradiciones: la noche de las calabazas talladas y las almas que regresan, seguida días después por las hogueras, las castañas asadas y el vino nuevo del magosto.

Samaín gallego vs. Halloween americano: en qué se parecen y en qué no

Samaín gallegoHalloween americano
OrigenFiesta celta, año nuevo paganoEvolución comercial del Samhain emigrado a EE.UU.
FechaNoche del 31 de octubre al 1 de noviembre31 de octubre
Símbolo talladoCalacús, calabazotes, bonecas (remolacha)Calabaza naranja (jack-o’-lantern)
Sentido originalProteger del más allá, honrar a los difuntosDisfraces, dulce o truco, entretenimiento
Leyendas asociadasSanta CompañaFantasmas y monstruos genéricos

Conviene aclarar un matiz importante: aunque el Samaín gallego comparte raíz con el Samhain celta que dio origen al Halloween moderno, Galicia no es su cuna exclusiva ni la única heredera directa de esa tradición céltica, que también pervivió en Irlanda, Escocia o Bretaña con sus propias variantes. Lo que sí es exclusivamente gallego es la forma concreta en que esa herencia se tradujo aquí: los calacús, las bonecas, los colondros, y su fusión con la Santa Compaña.

Preguntas frecuentes sobre el Samaín en Galicia

¿El Samaín es lo mismo que Halloween?
No exactamente. Comparten la misma raíz celta (el Samhain) y la misma fecha, pero el Samaín gallego mantiene un carácter más ritual y ligado a la memoria de los difuntos, mientras que el Halloween moderno es una evolución comercial surgida en Estados Unidos a partir de la emigración escocesa e irlandesa del siglo XIX.

¿Por qué se tallan calabazas en Samaín?
La costumbre original consistía en tallar calaveras u otras hortalizas con una vela dentro para ahuyentar a los malos espíritus durante la noche en que se creía que el velo entre el mundo de los vivos y los muertos era más fino. Con la llegada de la calabaza a las huertas gallegas, esta sustituyó a otros materiales y dio lugar a los calacús, calabazotes y bonecas que hoy identifican la fiesta.

¿Dónde se celebra mejor el Samaín en Galicia?
Localidades como Cedeira, Noia, Muxía, Sanxenxo, Quiroga o Xermade son las que con más fuerza han recuperado la tradición, con talleres de tallado, pasacalles y actividades culturales organizadas en torno al 31 de octubre.

¿Qué relación tiene el Samaín con la Santa Compaña?
Ambas creencias comparten la misma raíz: la idea celta de que en esta noche liminal las almas de los difuntos pueden caminar entre los vivos. La leyenda de la Santa Compaña se considera una evolución de esas creencias ancestrales adaptada a la tradición oral gallega posterior.

¿Cuándo es el magosto y coincide con el Samaín?
El magosto se celebra tradicionalmente a principios de noviembre, justo después del Samaín, y ambas fiestas comparten el mismo espíritu de cierre de la temporada de cosecha, por lo que muchas comarcas gallegas las viven como una celebración prolongada de varios días.


Puedes ver el listado completo de casas rurales en Galicia disponibles en Portal Rural para planificar tu escapada de otoño.

Camino de Santiago: guía de la ruta de senderismo más famosa de España rumbo al Xacobeo 2027

Ningún otro sendero de España convoca cada año a tanta gente como el Camino de Santiago. No es solo la ruta de senderismo más conocida del país: es la única capaz de mezclar peregrinación, deporte y turismo rural en un mismo camino, con miles de personas cruzando Galicia a pie durante todo el año. Y en 2026 hay un motivo extra para planificarlo ya: el 31 de diciembre se abre la Puerta Santa de la Catedral de Santiago, dando inicio al Xacobeo 2027, el próximo Año Santo Jacobeo. Solo se celebra catorce veces por siglo, y la última vez que ocurrió, en 2021-2022, la afluencia de peregrinos batió récords. Quien quiera hacer el Camino durante ese año, o simplemente encontrar alojamiento sin pelearse con la disponibilidad, tiene que empezar a mirar fechas desde ya.

Por qué el Camino de Santiago es la ruta más famosa de España

Frente a otros senderos icónicos como el Caminito del Rey en Málaga o la Ruta del Cares en los Picos de Europa, el Camino de Santiago tiene algo que ninguno de los dos puede ofrecer: no es una excursión de un día, sino una red de rutas de cientos de kilómetros con más de mil años de historia detrás. Es Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, atraviesa varias comunidades autónomas y países, y termina siempre en el mismo punto simbólico: la tumba del apóstol Santiago, bajo el altar mayor de la Catedral de Santiago de Compostela.

Esa combinación de recorrido largo, carga espiritual y libertad para elegir tu propio ritmo es lo que lo convierte en la referencia absoluta del senderismo en España, tanto para quien busca un reto físico como para quien busca una experiencia personal.

Las rutas principales del Camino de Santiago

No existe un único Camino, sino varios itinerarios que convergen en Santiago de Compostela. Conocer las diferencias ayuda a elegir el que mejor encaja con el tiempo y la forma física de cada uno.

Camino Francés

Camino Francés. El más transitado y el que tiene mejor infraestructura de albergues y señalización. Arranca en Saint-Jean-Pied-de-Port, cruza los Pirineos y atraviesa Pamplona, Logroño, Burgos y León antes de llegar a Galicia.

Camino del Norte. Discurre pegado a la costa cantábrica, por Euskadi, Cantabria y Asturias, antes de girar hacia el interior gallego. Menos masificado que el Francés y con paisajes de mar y montaña.

Camino Primitivo. El más antiguo de todos, el que hizo el propio rey Alfonso II a principios del siglo IX. Sale de Oviedo y cruza Asturias y Lugo con un perfil más exigente, de montaña.

Camino Portugués

Camino Portugués. Entra en Galicia desde Portugal y es hoy la segunda ruta más popular después del Francés, con tramos suaves y buena conexión con Vigo y Pontevedra.

Camino Inglés. El más corto de los reconocidos oficialmente, ideal para quien dispone de pocos días. Sale de A Coruña o Ferrol.

Camino de Finisterre. El único que empieza donde terminan los demás: desde Santiago hacia el Atlántico, hasta el faro de Fisterra, el antiguo «fin del mundo» para los peregrinos medievales.

Cuántos días se necesitan y qué dificultad tiene

La duración depende del tramo elegido y de los kilómetros que se quieran hacer cada día. Para conseguir la Compostela, el certificado oficial de peregrino, basta con recorrer a pie los últimos 100 kilómetros (o los últimos 200 en bicicleta), algo que suele resolverse en cinco o seis jornadas partiendo desde Sarria, en Lugo. Quien quiera hacer el Camino Francés completo desde Francia necesita entre cuatro y cinco semanas.

La dificultad física es, en general, moderada: se trata de caminar largas distancias por caminos, pistas y algún tramo de asfalto, sin escalada ni exposición. El reto está más en la resistencia acumulada día tras día que en la técnica.

Cuándo hacer el Camino de Santiago

Mayo, junio y septiembre suelen considerarse los meses más equilibrados: temperaturas suaves y menos aglomeración que en pleno verano. Julio y agosto concentran el mayor volumen de peregrinos, con más calor especialmente en las mesetas de Castilla y León, aunque en Galicia el clima es más benigno. Durante un Año Santo como será 2027, la afluencia crece en todos los tramos y todas las épocas del año, así que reservar alojamiento con antelación deja de ser una opción para convertirse en una necesidad.

Xacobeo 2027: por qué conviene empezar a planificar ahora

El Año Santo Jacobeo se declara cuando el 25 de julio, festividad de Santiago Apóstol, cae en domingo. Ocurre solo catorce veces cada cien años, y la próxima fecha es el 25 de julio de 2027. La Puerta Santa de la Catedral, que permanece cerrada el resto de los años, se abrirá el 31 de diciembre de 2026 y quedará abierta durante todo 2027, permitiendo a los peregrinos que cumplan ciertos requisitos obtener la indulgencia plenaria.

Además del componente espiritual, el Xacobeo trae consigo una notable mejora de infraestructuras por parte de la Xunta de Galicia (señalización, rehabilitación de tramos, ampliación de servicios) y un aumento histórico del número de peregrinos. Quien esté pensando en hacer el Camino en 2027, o simplemente en visitar Santiago durante ese año, hace bien en mirar disponibilidad de alojamiento desde ya, especialmente en los tramos finales y en la propia ciudad de Santiago de Compostela, donde la presión sobre el alojamiento será mayor.

Dónde alojarte en Santiago de Compostela al terminar el Camino

Llegar a Santiago tras días de etapas merece un colofón a la altura, y el entorno rural alrededor de la ciudad ofrece opciones con más calma y naturaleza que el centro histórico, sin perder la cercanía a la Catedral.

Casa A Pedriña

Casa Con Piscina A PediñA es una casa de piedra con capacidad para 9 personas, situada a solo 8 minutos del centro de Santiago y a 20 de la costa. Tiene piscina privada abierta de mayo a octubre, zona infantil, barbacoa y bicicletas para explorar los alrededores, una opción perfecta para quien llega en familia o en grupo y quiere descansar con calma tras el Camino.

Casa centro Datura

Centro Datura es una villa rural en plena naturaleza, rodeada de riachuelos, cascadas y bosque autóctono, a unos 8 kilómetros de la Catedral. Además de alojamiento, ofrece paseos a caballo, contacto con animales de granja y espacios para retiros o jornadas en grupo, ideal para quien quiera prolongar la experiencia de desconexión que ya trae el propio Camino.

Casa Rio Salera

Casa Río Sarela es un antiguo molino de piedra rehabilitado junto al río Sarela, a 3 kilómetros de la Catedral, con capacidad para hasta 12 personas repartidas en 4 habitaciones dobles. Su finca de 6.000 metros cuadrados y su ubicación junto al agua lo convierten en un buen punto de descanso, con parada de autobús urbano justo enfrente para moverse al centro sin coche.

Preguntas frecuentes sobre el Camino de Santiago

¿Necesito experiencia previa para hacer el Camino de Santiago? No. La mayoría de las rutas no requieren técnica de montaña, solo buena forma física y calzado adecuado. Empezar por tramos cortos, como los últimos 100 kilómetros desde Sarria, es la opción más habitual para quien lo hace por primera vez.

¿Qué diferencia hay entre hacerlo en Año Santo y en un año normal? El recorrido es el mismo, pero durante el Xacobeo aumenta notablemente el número de peregrinos, se abre la Puerta Santa de la Catedral y se organizan actos y celebraciones especiales durante todo el año. También sube la demanda de alojamiento, por lo que reservar con antelación es más importante que nunca.

¿Es necesario llegar a Santiago para obtener la indulgencia plenaria del Año Santo? No es imprescindible haber recorrido el Camino a pie; lo que se exige son ciertos requisitos espirituales (confesión, comunión y visita a la Catedral), no un certificado de peregrinación.

¿Cuál es la mejor época para evitar aglomeraciones? Fuera de los meses de verano y, sobre todo, fuera del Año Santo. Mayo, junio y septiembre en años ordinarios ofrecen buen clima con menos peregrinos en el camino.

Globo de Betanzos 2026: fecha, historia y guía completa de las Fiestas de San Roque

Qué es el Globo de Betanzos y por qué se ha convertido en un símbolo de Galicia

Cada noche del 16 de agosto, la localidad coruñesa de Betanzos vive uno de los espectáculos populares más singulares de España: el lanzamiento de un aerostato de papel de 25 metros de altura y más de 50 de circunferencia, considerado el globo de papel más grande del mundo. No es un fenómeno turístico moderno ni una atracción diseñada para atraer visitantes: es una tradición con más de dos siglos de historia, ligada de forma inseparable a las Fiestas de San Roque, patrón de la ciudad, y a una única familia, los Pita, que llevan generaciones fabricándolo a mano.

Cada verano, el lanzamiento reúne en la plaza principal de Betanzos a decenas de miles de personas, convirtiendo a esta pequeña ciudad de apenas 15.000 habitantes en uno de los destinos con más movimiento de todo el norte de Galicia durante unos días.

Cuándo es el Globo de Betanzos 2026: fecha y horario

El lanzamiento principal está previsto para la noche del 16 al 17 de agosto de 2026, dentro del programa de las Fiestas de San Roque. El proceso de inflado suele comenzar alrededor de las 23:30 horas junto a la iglesia, en la Plaza de los Hermanos García Naveira, y se prolonga unos 45 minutos antes de que el globo alce el vuelo pasada la medianoche.

Como toda tradición al aire libre, está condicionada por el tiempo. Si las condiciones meteorológicas no lo permiten, la tradición contempla dos fechas alternativas: el 18 y, como última oportunidad antes de destruir el aerostato, el 25 de agosto.

Cómo se fabrica el globo de papel más grande del mundo

Globo de Betanzos en la década de 1960. Archivo Municipal de Betanzos

Lo que hace único al Globo de Betanzos no es solo su tamaño, sino el proceso completamente artesanal con el que se construye:

  • Materiales: unos 160 kilogramos de papel de estraza, distribuidos en 16 piezas o «cuarterones» que se cosen y pegan a mano.
  • Pegamento tradicional: un engrudo elaborado con harina de centeno cocida con agua, la misma técnica que empleaban antiguamente los albarderos gallegos para trabajar el cuero.
  • Refuerzo: cinta de algodón que da consistencia a las costuras entre los cuarterones.
  • Sistema de vuelo: en la base del globo, un cesto de alambre sostiene una mecha de paja y aceite («pachuzos» y «chorizos» de papel impregnado) que, al arder, calienta el aire interior y genera el impulso ascensional.
  • Capacidad: el aerostato, vacío, pesa unos 150 kilos y es capaz de albergar más de 2.300 metros cúbicos de aire caliente.

Cada cuarterón se decora con viñetas humorísticas pintadas por artistas locales sobre la actualidad del año, lo que ha hecho que el globo sea descrito a menudo como una suerte de periódico satírico volante. La construcción arranca meses antes, normalmente en primavera, y requiere el trabajo coordinado de decenas de personas antes del gran día.

Historia del Globo de Betanzos: más de 200 años de tradición

La costumbre de lanzar globos de papel en Betanzos se remonta al siglo XIX. El primer aerostato del que existe constancia documental se elevó en 1814 para conmemorar el regreso a España del rey Fernando VII, y desde entonces la ciudad mantuvo la costumbre en fechas señaladas.

Durante buena parte del siglo XIX se llegaron a lanzar varios globos de distinto tamaño en los días previos al 16 de agosto, aumentando progresivamente su tamaño hasta culminar en el más grande. Fue en 1875 cuando el albardero Claudino Pita tomó las riendas de la fabricación, iniciando una tradición familiar que sus descendientes mantienen hasta hoy a través de la Fundación Globo de Betanzos, en colaboración con el Ayuntamiento. Desde 1935, la tradición se centró en un único gran globo, en lugar de varios de tamaño creciente.

A lo largo de su historia, el lanzamiento solo se ha suspendido en contadas ocasiones: durante los años más duros de posguerra, en 1970 por causas meteorológicas, en 2020 por la pandemia y en 2023, tras un conflicto puntual entre el Ayuntamiento y la familia responsable de su fabricación. En 2025 se cumplieron 150 años de la vinculación de la familia Pita al globo, un aniversario que reforzó el interés por declarar esta tradición Bien de Interés Cultural.

Programa de las Fiestas de San Roque 2026 en Betanzos

Cartel de las fiestas de San Roque de Betanzos de 1906 con referencia al Globo «colosal». Archivo Municipal de Betanzos

El Globo es el momento cumbre, pero las Fiestas de San Roque se extienden aproximadamente entre el 14 y el 25 de agosto de 2026, combinando actos religiosos, música, verbenas y tradiciones populares.

La Función del Voto

Horas antes del lanzamiento, los descendientes de Claudino Pita ofrecen a San Roque papel, cuerda y paja en representación simbólica del aerostato, en un acto religioso que mantiene viva la conexión original entre la festividad y el globo.

La Romería de Os Caneiros

Los días 18 y 25 de agosto, coincidiendo con las fechas alternativas de lanzamiento del globo si el tiempo lo impide el día 16, se celebra la tradicional peregrinación fluvial hasta el Campo de Os Caneiros, a orillas del río Mandeo. Es uno de los planes más populares entre los propios betanceiros y una forma distinta de vivir las fiestas, con comida campestre y ambiente familiar junto al río.

Dónde ver el lanzamiento del globo: mejores puntos de Betanzos

Accidente del Globo de Betanzos contra una casa en 1962. Archivo Municipal de Betanzos

El inflado y despegue tienen lugar junto a la Plaza de los Hermanos García Naveira, en pleno casco histórico, por lo que la mejor experiencia es llegar con tiempo y situarse en esta plaza o en las calles adyacentes que dan acceso a ella. Al tratarse de un evento multitudinario —se calcula que puede congregar a más de 50.000 personas en una localidad de 15.000 habitantes— conviene tener en cuenta:

  • Llegar varias horas antes si se quiere una buena posición cerca de la plaza.
  • El casco histórico es peatonal y con calles estrechas, así que el aparcamiento debe buscarse en las zonas periféricas de la ciudad.
  • Alojarse en la comarca, en lugar de intentar desplazarse esa misma noche, evita los problemas de tráfico y aforo que se generan en las horas previas al lanzamiento.

Qué ver en Betanzos además del Globo

Betanzos, antigua capital de una de las siete provincias del Reino de Galicia, tiene un casco histórico declarado Conjunto Histórico-Artístico desde 1970, perfectamente recorrible a pie en una jornada:

  • Plaza de los Hermanos García Naveira, corazón de la ciudad y escenario del lanzamiento del globo.
  • Plaza de la Constitución, con la Torre del Reloj y la Casa Núñez.
  • Iglesia de Santa María do Azogue, una de las joyas del gótico gallego.
  • Iglesia de San Francisco, con el célebre sepulcro de Fernán Pérez de Andrade.
  • Pazo de Bendaña y Pazo de Lanzós, muestras del pasado nobiliario de la villa.

En lo gastronómico, Betanzos es célebre en toda Galicia por su tortilla, muy jugosa y poco cuajada, además de platos tradicionales como el pulpo á feira o el lacón con grelos.

A pocos kilómetros, la comarca invita a alargar la escapada: Pontedeume, con su casco medieval junto al río Eume, y el Parque Natural de las Fragas do Eume, uno de los bosques atlánticos mejor conservados de Europa, son dos paradas naturales para quien se aloja en la zona varios días.

Cómo llegar a Betanzos

Betanzos se encuentra a poco más de 20 kilómetros de A Coruña, a menos de media hora en coche, y está bien conectado por autobús y tren con las principales ciudades gallegas. Para quien viaja desde fuera de Galicia, los aeropuertos de A Coruña y Santiago de Compostela son los puntos de entrada más prácticos.

Preguntas frecuentes sobre el Globo de Betanzos

¿Es gratis ver el lanzamiento del Globo de Betanzos?
Sí, es un acto público y gratuito, integrado en el programa de las Fiestas de San Roque.

¿Qué pasa si el tiempo no permite lanzarlo el 16 de agosto?
La tradición contempla dos fechas de reserva, el 18 y el 25 de agosto, coincidiendo con la Romería de Os Caneiros. Si tampoco se puede lanzar en esas fechas, el aerostato se destruye sin volar.

¿Cuánta gente asiste al lanzamiento?
Se estima que puede superar las 50.000 personas en la noche del lanzamiento, una cifra muy superior a la población de la propia ciudad.

¿Cuánto dura el vuelo del globo?
El aerostato suele volar durante un tiempo limitado, generalmente en torno a un par de horas, antes de perder altura y aterrizar allí donde le lleve el viento.